Mulher Transgênero é arquiteta dos templos SUD

20 de julio de 2017

El Salt Lake Tribune

http://www.sltrib.com/lifestyle/faith/5522210-155/after-leading-lds-congregations-and-designing

 

Após as congregações SUD e projetando templos Mórmon, este pai de Utah está construindo uma nova vida - como uma mulher

Por PEGGY FLETCHER STACK / The Salt Lake Tribune

 

Apesar da excomunhão, o ex-Presidente de Estaca que costumava projetar templos ainda acredita e participa das reuniões da igreja.

 

Laurie Lee Hall foi excomungada da Igreja Mórmon por ser uma mulher.

Pelo menos, é assim que Hall vê isso.

O ex-Presidente de Estaca, que supervisorou uma congregação Mórmon em Tooele por oito anos e trabalhou como arquitecto nos espaços mais sagrados de sua fé, em sua mente, uma escolha impossível: ou retornar à vida como homem ou renunciar a sua associação Na Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias.

Descartar sua identidade feminina causaria graves danos à sua saúde física e mental, diz Hall. “E estava no meu coração renunciar à minha associação a igreja”.

Então, em 4 de junho, muitos dos mesmos homens que haviam servido na liderança de Tooele com ela convocaram um conselho disciplinar ea consideraram que no é mais um membro da religião que ainda ama.

Dias depois, Hall se juntou a ex-colegas no departamento de design do templo do LDS em uma turnê pelo Centro de Treinamento Missionário recentemente expandido em Provo, seu último projeto para a igreja.

Hall foi apresentado ao grupo - que incluyen diseñadores, funcionários, líderes e missionários da LDS - como um dos principais arquitetos da CTM. Ela se sentiu honrada e respeitada - mesmo com um vestido.

Essa aceitação “fez o meu coração se sentir bem”, os 56 años de Hall relembra na entrevista ao Salt Lake Tribune, “foi um contraponto para uma excomunhão”.

Esse momento público encerrou uma viagem de décadas ao Mormonismo eo surgimento de sua mulher a partir de seu esconderijo.

Mas já fazia muito tempo.

Missão, casamento e motivos. Em sua infância e adolescência, como um menino artístico e sensível em Massachussetts, Hall enfrentou a habitual rodada de provocações, insultos e assédio moral. Projetando una imagen padrão de homem na escola secundária, ela ia para casa todas as noites e deixaria roupas para meninas.

“Eu estava desesperada para me tornar mulher Jovem, o meu corpo estava me dizendo que nunca seria”, sala de disección “Histórias Mórmons” no podcaster de John Dehlin em uma entrevista.

Ela estava com vergonha e aterrorizada com a possibilidade de que alguém descobrisse seu segredo.

Ir para a faculdade no Rensselaer Polytechnic no norte de Nova York parecia uma chance de enterrar essa identidade feminina para semper.

Lá, ela conheceu o Mormonismo através de um estudante do primeiro ano, que lhe deu uma cópia da escritura, da fé, o Livro de Mórmon, enquanto se recuperava de uma doença na enfermaria da escola, ela contou a Dehlin, ela devorou o livro e experimentou uma experiência espiritual da sua veracidade.

“Uma vez que eu conheço a verdade”, ela diz, “eu preciso agir sobre isso”.

Ela se converteu, esperando que a imersão na nova Fé ajudasse a “afastar as coisas de gênero”. “Depois de dois anos, ela estava servindo na missão LDS na Argentina. (Naquele tempo, os homens jovens foram convocados apenas por 18 meses, então, ela observa, ela serviu o mesmo comprimento que uma “irmã missionária” hoje.)

Depois de voltar para a escola de arquitetura, Hall encontrou sua futura esposa em uma ala Mórmon perto de Troy, NY O casal se casou em 1985 no templo Emerald City LDS em Washington, DC.

Ela amava sua esposa completamente, mas não compartilhou nada de suas lutas - não havia palavras para isto - retratando-se o melhor que pôde, como homem.

O casal rapidamente teve quatro filhos. Embora Hall acreditasse que o casamento ea Família ajudassem a “curar” seus sentimentos femininos, eles fizeram o contrário.

“Viver com outra mulher tornou mais difícil para mim”, diz Hall ao Tribune. “Ela estava vivendo a vida que queria viver fazendo o que eu queria fazer - enquanto eu tinha o desafio de viver como homem para ela.

Hall foi tão bem-sucedido em esconder a sua condição transgênero que sua esposa não tinha ideia do que surgiria.

. Eventualmente, o estresse de viver uma mentira não teve um bom impacto emocional e físico no Hall, no início de 1996, ela abandonou seu trabalho em uma empresa de arquitetura em Albany e caiu em uma depressão profunda, tornando-se suicida e incapaz de reagir .

O que impediu então de acabar com a vida dela, disa ela a Dehlin, sabia que “minha esposa e Deus me amavam - era o suficiente para perceber que havia esperança”.

Hall encontrou o caminho, buscou uma terapeuta, que sugeriu uma mudança de local, carreira ou carreira ou ambos, mas nunca deixou escapar a verdadeira causa de sua angústia.

Mais tarde naquele ano, a Família mudou-se para Utah, onde Hall arquiteto foi trabalhar na igreja SUD, ou seja, em novos edifícios na Welfare Square em West Salt Lake City. Seu treinamento e habilidades movimentou a sua carreira e finalmente se tornou o arquitecto principal no departamento de construção e design dos templos, neste cargo ela trabalhou em quase 40 templos, incluindo um de seus favoritos: o Templo do Centro da Cidade Provo reconstruído.

Ao mesmo tempo, Hall subiu para posições eclesiásticas. Logo depois de chegar ao Estado, Hall tornou-se um Bispo Mórmon, o líder leigo de uma congregação em Tooele e depois chegou a Presidente de Estaca.

Essas responsabilidades religiosas, combinadas com as obrigações familiares (durante esses anos, o casal adotou uma filha da Ucrânia) e uma carga de trabalho exigente, ajudaram a manter os sentimentos de identidade reais de Hall sob sigilo. Mas não para semper.

No despertar do outono de 2010, Hall encontrou-se no hospital por 11 dias, finalmente, foi diagnosticado como um cólon em colapso. Demorou algum tempo para descobrir o que estava errado e até mais para curar.

Ela se deitou na cama, ponderando seu caminho, pessoal e profissionalmente, e descobriu "um monte de coisas que eu vi na minha vida que eu não gosto".

Principalmente coisas masculinas.

Hall deixou o hospital determinado a "entrar em contato com meu coração", lembra ela, "que incluiu Permitir que a questão de gênero para sair da caixa". Ela explorou suas questões e aprendeu as palavras para descobrir o que ela sentia desde a infância: a disforia de gênero.

Durante um ano, Hall sabia que ela era Laurie e tinha que viver essa verdade, de joelhos em oração em noviembre de 2011, Hall sentiu a reafirmação celestial de sua identidade feminina.

Ela não estava perguntando a Deus se ela era uma mulher, mas estava falando com o divino pela primeira vez como mulher, e Deus a estava respondiendo.

Agora era hora de dizer a sua esposa, que tinha sido - e ainda é - seu primeiro amor e melhor amiga.

“Ele cortou seu coração para darr a notícia”, diz Hall, lágrimas caindo quando lembra. “Eu sonho com a família tradicional tanto aqui como para semper - não é algo que entendemos completamente, mas extremamente preocupante para ela”.

A esposa de Hall viu pela primeira vez a dor excruciante que ele sofreu durante grande parte de seu casamento - os conflitos internos, os pensamentos suicidas, a agonia da descoberta, a luta de coragem.

Então veio a inescapável needidade de Hall se tornar, finalmente, a mulher dos seus sonhos. Ela adicionou um toque femenino ao estilo dela, deixou seu cabelo crescer e começou a terapia de reposição hormonal.

Juntos, o casal contou aos filhos, todos, exceto um, aceitaram seu pai como uma mulher.

Era hora de ser autêntico, diz Hall, ou morrer.

Vivendo a verdade dela - Quando os líderes do LDS de Hall souberam de seus problemas de gênero em 2012, ela foi discretamente desobrigada como presidente de estaca. Ela serviu por oito anos tinham por isso não levantar quaisquer suspeitas.

Mas ela se sentiu evoluindo durante seus anos como homem na liderança do sacerdócio Mórmon.

Hall se dedicou a trabalhar com as mulheres da Sociedade de Socorro, ela observa, e “elas

Ficaram bastante satisfeitas com a atenção que eles receberam de um líder sênior na estaca. "

Quando ela entrou em contato com seu lado feminino, ela diz: “Eu estava mudando minha atitude e coração, ea maneira como eu tratava as pessoas e problemas. (Eu descobri) aspectos da minha personalidade masculina que eu realmente não gostei “.

Quatro anos depois de ser liberado dessa postagem, Hall já não poderia suportar a disonância. Ela saiu para o bispo na mesma ala que já havia liderado. O novo bispo estava aberto e aceito. Juntos, diz Hall, prepararam um plano para dizer à ala.

En julio de 2016 - no primeiro domingo, durante o servisse, mórmon geralmente se dedica a discursos improvisados ​​(testemunhos) por colegas - o Bispo surgiu e se dirigiu à multidão. Ele falou sobre apoio e afirmação para aqueles que são diferentes, incluindo os transgêneros.

Em seguida, chegou Hall, vestido como o homem que seus membros da ala achavam que era. Ela caminhou com calma para o pódio e contou a historyia dela, diz ela, fazendo eco do apelo do bispo para compaixão e compreensão.

"Eu gostei da longa caminhada de volta para a sexta linha". Ela diz com algum sarcasmo. Ela se perguntou quantos de seus ouvintes iria para aula de escola secundária adulta que ela ensinava.

"Alguns sim, alguns não, e alguns vieram que não tinham vindo antes". Hall relatou. “Alguns me disaram que era o testemunho mais espiritual que já tinham assistido”.

Ela continuou a frequentar as reuniões toda semana com sua esposa e agora filha adolescente, enquanto se sente em casa com uma aparência e uma roupa mais feminina.

“Foi uma grande alegria viver autenticamente”, Hall diz “chegar a outros que também podem estar à margem”.

Tudo estava bem até o mês passado, quando ela foi excomungada da igreja mórmon.

O porta-voz da Igreja SUD, Eric Hawkins, recusou-se a comentar o caso, observando que as ações disciplinares são decisões locais e confidenciais.

Por sua parte, a Fé não toma uma posição clara sobre as pessoas transgêneros. Como diretrizes oficiais da igreja afirmam que “a cirurgia de resignação sexual”, que Hall não tem intenção de sofrer, “pode ser motivo de disciplina formal da igreja”.

Em setembro de 2016, Hall se aposentou como uma arquiteta da igreja e, em janeiro, estabeleceu Pathways, um treinamento profissional e desenvolvimento de negócios. Consultoria, ela também fundou o Projeto Famílias e Variação de gênero, que busca fortalecer o amor, a empatia ea combinação entre a variante de gênero de pessoas e suas famílias.

Por meio de tudo isso, sua fé nos princípios fundamentais da fé Mórmon - um Deus amoroso, o ministério de Jesus Cristo, a expiação ea ressurreição ea influenciaência do Espírito Santo - nunca vacilaram.

Ela experimente essa espiritualidade diariamente, diz ela, enquanto permanece casada e vai à igreja toda semana.

Naturalmente, Hall está “desapontado com a presença da igreja (em questões de transgênero)”, diz ela, “e gostaria de ver um maior nível de compreensão para as pessoas na minha situação”.

Será que ela consideraria ser rebatizada na Fé que a rejeitava?

Sim, absolutamente, diz Hall, mas espera que a próxima vez entre na água como mulher.

 

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1 Comentario

  1. Shirlei en 10/10/2019 en 7:48 AM

    Sou DUD.Ainda não entendo isso. Creio que tem a ver com ciência, é muito com espiritualidade. Sei que todos somos filhos de Deus e que nem tudo sabemos. Consequências advém quando tomamos decisões, e temos que ser fortes para subsistir. Eu sou mulher e gosto da minha condição Tenho amigos gays, que são trabalhadores honestos.Apenas me reservo o direito de conversar coisas saudáveis.Brincadeiras surgem, nas tudo com respeito. Então convivemos nesse mundo tão diversificado de maneira amiga e cordial.Dentro dos preceitos e respeitando a pessoa como tal.

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