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O que faz um coração bater LGBTQ: uma resposta ao devocional da BYU do presidente Nelson

This work, <em>LGBTQ Rainbow Heartbeats</em>, is a derivative of <em>Colored Heartbeats</em> by Duane Schoon, used under <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.0/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">CC BY-NC-SA 2.0</a>. <em>LGBTQ Rainbow Heartbeats</em> is licensed under <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.0/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">CC BY-NC-SA 2.0</a> by Affirmation: LGBTQ Mormons, Families & Friends.
This work, LGBTQ Rainbow Heartbeats, is a derivative of Colored Heartbeats by Duane Schoon, used under CC BY-NC-SA 2.0. LGBTQ Rainbow Heartbeats is licensed under CC BY-NC-SA 2.0 by Affirmation: LGBTQ Mormons, Families & Friends.

September 28, 2019

Este trabalho, LGBTQ Rainbow Heartbeats, é um derivado do Colored Heartbeatsde Duane Schoon, usado no CC BY-NC-SA 2.0.O LGBTQ Rainbow Heartbeats é licenciado sob CC BY-NC-SA 2.0pela Afirmação: LGBTQ Mórmons, famílias e amigos.

por Laura Skaggs Dulin MS, LAMFT

O que faz um coração bater e o que faz um coração parar? Como médico, foi sobre isso que o Presidente Nelson compartilhou o aprendizado em sua palestra. Aprendizado que eventualmente o permitiu realizar operações bem-sucedidas de coração aberto. Ele continuou compartilhando: “O mesmo pode ser dito da lei da gravidade e das leis da folha e do levantamento que permitem que os aviões voem. Cada um é uma verdade absoluta. Médicos ou pilotos não têm o poder de mudar essas leis, mas sua compreensão delas salvaguarda vidas. ”

Como terapeuta de saúde mental, também concluí meu trabalho de graduação com foco no coração, mas no meu caso, em um aspecto mais específico e às vezes mais difícil de ver: o que faz um coração LGBTQ bater e o que o faz parar. Ou, em outras palavras, o que faz um coração LGBTQ querer viver e o que faz um coração LGBTQ querer morrer.

Como tenho a tarefa de salvaguardar a vida LGBTQ contra o suicídio, é imprescindível aprender os princípios que governam resultados positivos em saúde mental para as pessoas LGBTQ. Atualmente, trabalho diariamente com mórmons LGBTQ suicidas e sinto Deus comigo em meu trabalho.

O Presidente Nelson cita a busca por pesquisas e novas experiências em seus anos de pós-graduação como base do seu aprendizado. Meu aprendizado de pós-graduação sobre o coração LGBTQ teve um foco semelhante. Um crescente corpo de pesquisa indicou que a orientação sexual tinha uma origem biológica e que décadas de tentativa de mudar a orientação das pessoas ou a identidade de gênero por meio de terapias reparadoras não apenas não funcionaram, como causaram danos consideráveis.

As pesquisas também começaram a apontar para o incrível poder da aceitação da família de seus filhos LGBTQ – que os jovens LGBT em famílias altamente rejeitadas têm mais de 8 vezes mais chances de tentar tirar a própria vida quando são adultos jovens, e em famílias que rejeitam moderadamente – tendo algumas reações negativas ao filho gay ou trans -, mas também têm alguma reação positiva – esses jovens ainda têm quase duas vezes mais chances de tentar se matar.

Talvez um dos estudos mais emocionantes que eu aprendi tenha sido a ressonância magnética de pessoas que se apaixonam: se alguém se apaixona por alguém do sexo oposto ou se apaixona por alguém do mesmo sexo, as mesmas partes do cérebro explodindo com dopamina. Recentemente, exames cerebrais de pessoas trans também mostraram que seus cérebros são mais parecidos com a identidade de gênero que sentem dentro de si do que com seu sexo biológico. A ciência é fantasticamente reveladora e tudo isso não sabíamos há uma geração.

Dois estudos específicos para os LGBTQ Mórmons também tiveram um impacto significativo no meu aprendizado. Constatou-se que os mórmons LGBTQ que adotaram um único caminho de casamento de celibato ou orientação mista freqüentemente tinham uma saúde mental pior do que aqueles que namoravam ou estavam em um relacionamento com um parceiro do mesmo sexo. A parte mais reveladora foi a seguinte: que os mórmons LGBTQ que foram capazes de integrar e viver tanto em suas identidades esquisitas quanto em espirituais como os santos dos últimos dias tiveram os melhores resultados de saúde mental de todos!

No segundo estudo (um estudo que ocorreu no ano seguinte à implementação da política de novembro de 2015), constatou-se que, surpreendentemente, 73,4% dos participantes dos LGBTQ Mórmons tinham sintomas de Transtorno de Estresse Pós-Traumático em conexão com suas experiências religiosas. Os mesmos sintomas mais frequentemente associados aos soldados que retornam da guerra, refugiados que fogem da perseguição ou vítimas que escapam da violência doméstica ou agressão sexual estavam aparecendo no pós e praticando mórmons LGBTQ a uma taxa 10 vezes maior que a população geral. Isso foi alucinante.

Em resumo simplificado, a pesquisa indicava que os mórmons LGBTQ se saíram melhor quando foram capazes de viver saudavelmente em suas identidades gênero e religiosa ao mesmo tempo. No entanto, esse resultado foi bastante raro e, em vez disso, um número astronômico de mórmons LGBTQ e ex-mórmons estava sofrendo com sintomas de TEPT.

O que faz um coração LGBTQ bater e o que o faz querer parar?

Enquanto me sento com os mórmons LGBTQ e ex mórmons cujos corações são suicidas como conseqüência de um trauma espiritual, eles melhoram à medida que são capazes de lançar as mensagens negativas que internalizaram sobre ser LGBTQ da religião e da sociedade.

  • Eles melhoram quando suas famílias também descartam essas idéias negativas e as abraçam de braços abertos.
  • Eles melhoram quando sua atuação em como avançar no caminho de sua vida é honrada como um solo sagrado e são celebrados em comunidades que afirmam suas escolhas.
  • Melhoram quando se distanciam de mensagens negativas ou rejeitam espaços enquanto ainda estão se recuperando.
  • Eles melhoram quando seus familiares e amigos falam em seu nome quando são demitidos, deixados de fora ou marginalizados, independentemente de quem seja o orador.
  • Eles melhoram quando o trauma psicológico é tratado com terapias específicas do trauma.
  • Elas melhoram quando são capazes de construir parcerias e famílias que tenham os mesmos laços significativos que todo coração humano procura formar e nutrir.
  • Eles melhoram quando sabem que podem fazer essa jornada com seu Deus, não sendo informados ou internalizando que serão afastados de Deus se o fizerem.
  • Elas melhoram quando conseguem se apegar a todas as coisas boas – a parte delas que é LGBTQ e a parte delas que é espiritual; a parte deles que deseja se conectar e a parte deles que deseja contribuir com seus muitos presentes.

Como médicos e pilotos, não inventei os princípios que governam a saúde mental LGBTQ – apenas os descobrimos e agora os usamos diariamente para proteger vidas. Oro com os pés todos os dias para que os santos dos últimos dias também compreendam totalmente essas descobertas. Todos fazemos parte de um corpo em Cristo. Podemos ver que cada parte, por mais diferente que seja, é igualmente necessária para nós.

Laura Skaggs Dulin é mestre em Casamento e Terapia Familiar pela San Diego State University, com ênfase em experiências LGBTQ em contextos sociais conservadores. Nos dois anos seguintes à mudança de política de novembro de 2015 que proibia filhos de casais do mesmo sexo das ordenanças SUD, Laura serviu no Conselho de Diretores de Afirmação com foco em responder a traumas espirituais e prevenção de suicídio. Atualmente, Laura mora com sua família em Provo, UT, onde faz parte de Flourish Therapy Inc: Subsidiado para a comunidade LGBTQ.

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