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Jairo Fernando González Díaz e Laurie Lee Hall se juntaram ao Conselho de Administração

Collage de Afirmación 2018

November 18, 2017

Em outubro, o Conselho de Administração votou para preencher a vaga que deixaria as demissões dos irmãos Fred Bowers e Kathy Carlston. Jairo Fernando González Díaz de Manizalez, Colômbia e Laurie Lee Hall de Tooele, Utah são os membros mais novos da Junta Diretiva da Afirmação Internacional: Mórmons LGBT , Famílias e Amigos.

A família de J. Fernando González são um dos primeiros convertidos na Colômbia, daí uma trajetória incomum de Mórmon ativo desde a infância em uma sociedade conservadora e católica onde o Mormonismo era pouco conhecido. Na época, ele serviu uma missão em diferentes cidades da Colômbia, acentuando sua liderança e convicções.

Sua formação profissional incluiu um diploma profissional da Escola Politécnica da Colômbia, bem como o desenvolvimento de sua experiência como auditor em escritórios de advocacia renomados, como Price Waterhouse Coopers e Nexia International; No último, seu desempenho incluiu a montagem de uma estrutura técnica conceitual que ainda existe. Nos últimos tempos, ele estabeleceu-se como um sócio fundador da Infinity, uma empresa de contabilidade e consultoria que desenvolve suas atividades em importantes empresas no oeste da Colômbia e Equador.

Os objetivos atuais incluem a inclusão de plataformas inclusivas para a população LGBTI através de vínculo ativo com a Câmara de Comércio LGBTI e diversos empregos, bem como apoio à Afirmação como uma organização compassiva para quem deseja conciliar sua vida emocional sem perder de vista. seus princípios e auto-estima.

Laurie Lee Hall ingressou na Igreja SUD aos 18 anos ao estudar arquitetura no Instituto Politécnico Rensselaer em Nova York. Depois de completar uma missão honrosa na Argentina, ela foi selada para sua esposa no Templo de Washington DC. Eles são pais de cinco e avós de onze crianças. Laurie Lee serviu em vários chamados ao longo de sua vida, incluindo o presidente do quórum de Èlderes, o líder dos sumos sacerdotes, o bispo, o conselheiro da estaca e o presidente da estaca. Há vinte e um anos, a Igreja contratou-a e trabalhou dezessete anos como diretor departamental das Instalações de Construção da Igreja. Ela considera seu trabalho como arquiteto responsável pelo projeto e construção de muitos templos e muitos projetos especiais, incluindo o Tabernáculo de Salt Lake, a Biblioteca Histórica da Igreja e muitos dos locais históricos da Igreja, uma grande honra para sua carreira. . Seu projeto mais recente e agradável foi a expansão do Centro de Treinamento Missionário em Provo.

De suas primeiras lembranças, Laurie sabe que sua identidade de gênero sempre foi feminina, ao contrário de seu aparente sexo biológico. Por cinquenta anos, ela concordou em viver com essa incongruência como um sacrifício necessário, até que sua saúde mental e emocional estivesse em risco e ela fosse forçada a enfrentar seus problemas diretamente sob os cuidados de profissionais de saúde física e mental. Mesmo assim, ele ainda não se sentia livre para expressar seus sentimentos, até que ele tenha recebido várias experiências sagradas do amor de Deus confirmando sua verdadeira identidade como uma amada filha de Pais Celestiais. Depois de pedir permissão para transição e mudar sua aparência, e continuar sendo um empregado da Igreja como um acordo de conveniência, seu presidente de estaca cancelou sua recomendação para o templo, forçando-a a se aposentar cedo. Pouco tempo depois, ela foi excomungada depois de rejeitar um ultimato dos líderes da igreja para a transição ou renunciar a igreja.

 

Vivendo autenticamente como mulher, todos os efeitos negativos da disforia de gênero com os quais eles haviam sido completamente intratáveis até aquele momento foram imediatamente mitigados e logo eliminados de sua vida. Ela se encontrou com uma crescente compaixão por outros e um desejo de servir maior, especialmente aqueles em risco. Ela ainda tem um testemunho do evangelho, de seu Pai Celestial, da expiação, do ministério do Espírito Santo, cuja presença ela continua a gostar. Seu único desejo é viver e adorar de acordo com os ditames de sua própria consciência, que inclui seu gênero, que ela sente é imutável e uma característica essencial de sua identidade eterna.

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