Mulher Transgênero é arquiteta dos templos SUD

20 de julho de 2017

The Salt Lake Tribune

http://www.sltrib.com/lifestyle/faith/5522210-155/after-leading-lds-congregations-and-designing

 

Após as congregações SUD e projetando templos Mórmon, este pai de Utah está construindo uma nova vida - como uma mulher

Por PEGGY FLETCHER STACK / The Salt Lake Tribune

 

Apesar da excomunhão, o ex-Presidente de Estaca que costumava projetar templos ainda acredita e participa das reuniões da igreja.

 

Laurie Lee Hall foi excomungada da Igreja Mórmon por ser uma mulher.

Pelo menos, é assim que Hall vê isso.

O ex-Presidente de Estaca, que supervisionou uma congregação Mórmon em Tooele por oito anos e experimentou como arquiteto nos espaços mais sagrados de sua fé, em sua mente, uma escolha impossível: ou retornar à vida como homem ou renunciar a sua associação na Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias.

Descartar sua identidade feminina causaria graves danos à sua saúde física e mental, diz Hall. “E estava no meu coração renunciar à minha associação a igreja”.

Então, em 4 de junho, muitos dos mesmos homens que preparados servido na liderança de Tooele com ela convocaram um conselho disciplinar e a consideraram que não é mais um membro da religião que ainda ama.

Dias depois, Hall se juntou a ex-colegas no departamento de design do templo do LDS em uma turnê pelo Centro de Treinamento Missionário recentemente expandido em Provo, seu último projeto para a igreja.

Hall foi apresentado ao grupo - que inclui designers, funcionários, líderes e missionários da LDS - como um dos principais arquitetos da CTM. Ela se goza honrada e respeitada - mesmo com um vestido.

Essa aceitação “fez o meu coração se sentir bem”, os 56 anos de Hall relembra na entrevista ao Salt Lake Tribune, “foi um contraponto para uma excomunhão”.

Esse momento público encerrou uma viagem de décadas ao Mormonismo e o surgimento de sua mulher a partir de seu esconderijo.

Mas já fez muito tempo.

Missão, casamento e motivos. Em sua infância e adolescência, como um menino artístico e sensível em Massachussetts, Hall enfrentou a habitual rodada de provocações, insultos e assédio moral. Projetando a imagem padrão de homem na escola secundária, ela ia para casa todas as noites e deixaria roupas para meninas.

“Eu estava desesperada para me tornar mulher Jovem, o meu corpo estava me dizendo que nunca seria”, disse Hall “Histórias Mórmons” no podcaster de John Dehlin em uma entrevista.

Ela estava com vergonha e aterrorizada com a possibilidade de que alguém descobrisse seu segredo.

Ir para a faculdade no Rensselaer Polytechnic no norte de Nova York parecia uma chance de enterrar essa identidade feminina para sempre.

Lá, ela conheceu o Mormonismo através de um estudante do primeiro ano, que deu uma cópia da escritura, da fé, o Livro de Mórmon, enquanto se recuperava de uma doença na enfermaria da escola, ela contou a Dehlin, ela devorou o livro e experimentou uma experiência espiritual da sua veracidade.

“Uma vez que eu conheço a verdade”, ela diz, “eu preciso agir sobre isso”.

Ela se converteu, esperando que a imersão na nova Fé ajudasse a “afastar as coisas de gênero”. “Depois de dois anos, ela estava servindo na missão LDS na Argentina. (Naquele tempo, os homens jovens foram convocados apenas por 18 meses, então, ela observa, ela serviu o mesmo comprimento que uma “irmã missionária” hoje.)

Depois de voltar para a escola de arquitetura, Hall encontrou sua futura esposa em uma ala Mórmon perto de Troy, NY O casal se casou em 1985 no templo Emerald City LDS em Washington, DC.

Ela amava esposa completamente, mas não compartilhou nada de suas lutas - não havia palavras para isto - retratando-se o melhor que pôde, como o homem.

O casal rapidamente teve quatro filhos. Embora Hall acreditasse que o casamento e a Família ajudassem a “curar” seus sentimentos femininos, eles fizeram o contrário.

“Viver com outra mulher tornou-se difícil para mim”, diz Hall ao Tribune. “Ela estava vivendo a vida que queria viver fazendo o que eu queria fazer - enquanto eu tinha o desafio de viver como homem para ela.

Hall foi tão bem sucedido em esconder a sua condição transgênero que sua esposa não tinha ideia do que surgiria.

. Eventualmente, o estresse de viver uma mentira não teve um bom impacto emocional e físico no Hall, no início de 1996, ela abandonou seu trabalho em uma empresa de arquitetura em Albany e caiu em uma depressão profunda, tornando-se suicida e incapaz de reagir .

O que impediu então de acabar com a vida dela, disse ela a Dehlin, sabia que “minha esposa e Deus me amavam - era o suficiente para perceber que havia esperança”.

Hall encontrou o caminho, buscou uma terapeuta, que sugeriu uma mudança de local, carreira ou carreira ou ambos, mas nunca escapou a verdadeira causa de sua angústia.

Mais tarde naquele ano, a Família mudou-se para Utah, onde Hall arquiteto foi trabalhar na igreja SUD, ou seja, em novos edifícios na Praça do Bem-Estar em West Salt Lake City. Seu treinamento e habilidades movimentou a sua carreira e finalmente se tornou o arquiteto principal no departamento de construção e design dos templos, neste cargo ela pesquisou em quase 40 templos, incluindo um de seus favoritos: o Templo do Centro da Cidade Provo reconstruído.

Ao mesmo tempo, Hall subiu para posições eclesiásticas. Logo depois de chegar ao Estado, Hall tornou-se um Bispo Mórmon, o líder leigo de uma congregação em Tooele e depois chegou a Presidente de Estaca.

Essas responsabilidades religiosas, combinadas com as obrigações familiares (durante esses anos, o casal adotou uma filha da Ucrânia) e uma carga de trabalho exigente, ajudaram a manter os sentimentos de identidade reais de Hall sob sigilo. Mas não para sempre.

No despertar do outono de 2010, Hall encontrou-se no hospital por 11 dias, finalmente, foi diagnosticado como um cólon em colapso. Demorou algum tempo para descobrir o que estava errado e até mais para curar.

Ela se deitou na cama, ponderando seu caminho, pessoal e profissionalmente, e descobrindo “um monte de coisas que eu vi na minha vida que eu não gosto.”

Principalmente coisas masculinas.

Hall deixou o hospital determinado a “entrar em contato com meu coração”, lembra ela, “que incluiu Permitir que a questão de gênero para sair da caixa.” Ela explorou suas questões e aprendeu as palavras para descobrir o que ela sentiu desde a infância: a disforia de gênero.

Durante um ano, Hall soube que ela era Laurie e tinha que viver essa verdade, de joelhos em oração em novembro de 2011, Hall foi a reafirmação celestial de sua identidade feminina.

Ela não estava perguntando a Deus se ela era uma mulher, mas estava falando com o divino pela primeira vez como mulher, e Deus a estava respondendo.

Agora era hora de dizer a sua esposa, que tinha sido - e ainda é - seu primeiro amor e melhor amiga.

“Ele cortou seu coração para darr a notícia”, diz Hall, lágrimas caindo quando lembra. “Eu sonho com uma família tradicional tanto aqui como para sempre - não é algo que entendemos totalmente, mas extremamente preocupante para ela”.

A esposa de Hall viu pela primeira vez a dor excruciante que ele sofreu durante grande parte de seu casamento - os conflitos internos, os pensamentos suicidas, a agonia da descoberta, a luta de coragem.

Então veio a inescapável necessidade de Hall se tornar, finalmente, a mulher dos seus sonhos. Ela adicionou um toque feminino ao estilo dela, fez seu cabelo crescer e começou a terapia hormonal.

Juntos, o casal contou aos filhos, todos, exceto um, aceitaram seu pai como uma mulher.

Era hora de ser autêntico, diz Hall, ou morrer.

Vivendo a verdade dela - Quando os líderes do LDS de Hall saberam de seus problemas de gênero em 2012, ela foi discretamente desobrigada como presidente de estaca. Ela serviu por oito anos tinha por isso não levantar quaisquer suspeitas.

Mas ela se goza evoluindo durante seus anos como homem na liderança do sacerdócio Mórmon.

Hall se dedicou a trabalhar com as Mulheres da Sociedade de Socorro, ela observa, e “elas

Ficaram bastante satisfeitas com a atenção que eles receberam de um líder sênior na estaca. ”

Quando ela entrou em contato com seu lado feminino, ela diz: “Eu estava mudando minha atitude e coração, ea maneira como eu tratava como pessoas e problemas. (Eu descobri) aspectos da minha personalidade masculina que eu realmente não gostei “.

Quatro anos depois de ser liberado dessa postagem, Hall já não poderia conectar a dissonância. Ela saiu para o bispo na mesma ala que já havia liderado. O novo bispo estava aberto e aceito. Juntos, diz Hall, prepararam um plano para dizer à ala.

Em julho de 2016 - no primeiro domingo, durante o servisse, mórmon geralmente se dedica a discursos improvisados ​​(testemunhos) por colegas - o Bispo surgiu e se dirigiu à multidão. Ele falou sobre apoio e afirmação para aqueles que são diferentes, incluindo os transgêneros.

Em seguida, chegou Hall, vestido como o homem que seus membros da ala achavam que era. Ela caminhou com calma para o pódio e contou a história dela, diz ela, fazendo eco do apelo do bispo para compaixão e compreensão.

“Eu gostei da longa caminhada de volta para a sexta linha.” Ela diz com algum sarcasmo. Ela se perguntou quantos de seus ouvintes iria para a aula de escola secundária adulta que ela ensinava.

“Alguns sim, alguns não, e alguns incluídos que não tinha vindo antes.” Hall relatou. “Alguns me disseram que era o testemunho mais espiritual que já tinha assistido”.

Ela continuou a frequentar as reuniões durante toda a semana com sua esposa e agora filha adolescente, enquanto se sente em casa com uma aparência e uma roupa mais feminina.

“Foi uma grande alegria viver autenticamente”, Hall diz “chegar a outros que também podem estar à margem”.

Tudo estava bem até o mês passado, quando ela foi excomungada da igreja mórmon.

O porta-voz da Igreja SUD, Eric Hawkins, recusou-se a comentar o caso, observando que as ações disciplinares são decisões locais e confidenciais.

Por sua parte, a Fé não toma uma posição clara sobre as pessoas transgêneros. As diretrizes oficiais da igreja afirmam que “a cirurgia de resignação sexual”, que Hall não tem intenção de sofrer, “pode ser motivo de disciplina formal da igreja”.

Em setembro de 2016, Hall se aposentou como uma arquiteta da igreja e, em janeiro, Pathways, um treinamento profissional e desenvolvimento de negócios. Consultoria, ela também fundou o Projeto Famílias e Variação de gênero, que busca fortalecer o amor, a empatia e a combinação entre uma variante de gênero de pessoas e suas famílias.

Por meio de tudo isso, sua fé nos princípios fundamentais da fé Mórmon - um Deus amoroso, o ministério de Jesus Cristo, a expiação e a ressurreição e a influência do Espírito Santo - nunca vacilaram.

Ela experimenta essa espiritualidade diariamente, diz ela, enquanto permanece casada e vai à igreja toda semana.

Naturalmente, Hall está “desapontado com a presença da igreja (em questões de transgênero)”, diz ela, “e gostaria de ver um nível maior de compreensão para as pessoas na minha situação”.

Será que ela consideraria ser rebatizada na Fé que a rejeitava?

Sim, absolutamente, diz Hall, mas espera que a próxima vez entre na água como mulher.

 

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1 comentário

  1. Shirlei em 10/10/2019 às 7:48 AM

    Sou DUD.Ainda não entendo isso. Creio que tem a ver com ciência, é muito com espiritualidade. Sei que todos somos filhos de Deus e que nem tudo sabemos. Consequências advém quando tomamos decisões, e temos que ser fortes para subsistir. Eu sou mulher e gosto da minha condição Tenho amigos gays, que são trabalhadores honestos.Apenas me reservo o direito de conversar coisas saudáveis.Brincadeiras surgem, nas tudo com respeito. Então convivemos nesse mundo tão diversificado de maneira amiga e cordial.Dentro dos preceitos e respeitando a pessoa como tal.

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