Lição 17 do Sacerdócio / Sociedade de Socorro: “Guardar a Lei da Castidade”

29 de agosto de 2015

Currículo 2015
Considerações LGBT
Lição 17 do Sacerdócio / Sociedade de Socorro: “Guardar a Lei da Castidade”
Data de Ensino Aproximadamente Programada: Domingo, 6 de setembro de 2015

Esta lição contém as seguintes afirmações:

“A Igreja não tem um padrão duplo de moralidade. O código moral do céu para homens e mulheres é a castidade completa antes do casamento e a fidelidade total após o casamento. ” (p. 219)

“Na categoria de crimes, apenas o assassinato e a negação do Espírito Santo vêm antes das relações sexuais ilícitas, que chamamos de fornicação quando envolve uma pessoa solteira, ou o pecado mais grave do adultério quando envolve alguém que é casado.” (p. 220)

“A falta de castidade é o pior de todos os males ...” (p. 220)

“A lei de Deus é irrevogável.” (p. 221)

“Você não é apenas responsável perante Deus por seus atos, mas também por controlar seus pensamentos. Portanto, viva de forma que você não corar de vergonha se seus pensamentos e atos pudessem ser exibidos em uma tela em sua igreja. ” (p. 222)

“Não há tentação colocada diante de você que você não possa evitar. Não se permita ficar em posições onde seja fácil cair. Ouça os sussurros do Espírito. Se você está envolvido em coisas em que acha que não pode orar e pedir as bênçãos do Senhor sobre o que está fazendo, então você está engajado no tipo errado de atividade. ” (p. 223)

“Uma razão para a virtude - que inclui castidade pessoal, pensamentos e práticas puros e integridade - é que devemos ter o Espírito e o poder de Deus em nossa vida para fazer a obra de Deus. Sem esse poder e influência, não estamos em melhor situação do que indivíduos em outras organizações. ” (p. 227)

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A declaração sobre a Igreja não ter um padrão duplo de moralidade é totalmente compatível com os membros LGBT que optam por viver o padrão de castidade. Em uma entrevista ao San Francisco Chronicle em 1997, o Presidente Gordon B. Hinckley elaborou isso no contexto da situação LGBT na Igreja. Ele disse:

“Agora, temos gays na igreja. Pessoas boas. Não tomamos nenhuma ação contra essas pessoas - desde que não se envolvam em transgressões, transgressões sexuais. Se o fizerem, faremos com eles exatamente o que faríamos com os heterossexuais que transgridem. Temos um ensino moral muito forte a respeito da abstinência antes do casamento e da fidelidade total após o casamento. E, independentemente de serem heterossexuais ou não, se eles ultrapassarem essa linha, certas sanções, certas penalidades são impostas. ”- Presidente Gordon B. Hinckley, Musings of the Main Mormon, San Francisco Chronicle, 13 de abril, 1997

Esta declaração dá consistência entre os padrões gay e hetero. Portanto, segurar as mãos, abraçar, beijar, dançar e qualquer outra atividade tolerada entre um único homem e uma mulher deve ser igualmente aceita entre dois homens ou duas mulheres. Claro, o preconceito cultural muitas vezes segue em vez de liderar, e a “castidade” pode abranger muito mais comportamentos gays do que heterossexuais na mente de alguns indivíduos, mas a posição da Igreja é consistente, com base nesta declaração de um presidente da Igreja .

A declaração do Presidente Benson de que “apenas o assassinato e a negação do Espírito Santo vêm antes das relações sexuais ilícitas”, aparece na mesma página que “A falta de castidade é o pior de todos os males…”. Visto que o assassinato e a negação do Espírito Santo também são males e vêm antes das relações sexuais ilícitas, parece à primeira vista uma contradição. No entanto, os depoimentos são retirados de diferentes eventos e falas, o que mostra a importância de se entender o contexto de quaisquer declarações sobre castidade, moralidade ou qualquer outro assunto.

Embora a lei de Deus seja irrevogável, somos a única Igreja que é "verdadeira e viva" (D&C 1:30), e acreditamos que Deus "ainda revelará muitas coisas grandes e importantes relativas ao Reino de Deus" (Artigo de Fé 9). Existem muitas “coisas” grandes e importantes que mudaram ao longo dos anos. Elas podem ter sido retidas até que o mundo estivesse pronto, ou a igreja estivesse pronta, ou tivéssemos aprendido outras lições primeiro por necessidade, ou outra razão baseada na sabedoria do Senhor. Por exemplo, os membros LGBT veem muitos paralelos com os negros que vivenciaram o estigma social, cultural e doutrinário dentro e fora da Igreja antes de 1978. Além disso, presidentes anteriores da Igreja fizeram as seguintes declarações sobre a monogamia:

“Desde a fundação do Império Romano, a monogamia prevaleceu de forma mais extensa do que em tempos anteriores. Os fundadores daquele antigo império eram ladrões e ladrões de mulheres, e fizeram leis favorecendo a monogamia em consequência da escassez de mulheres entre eles e, portanto, este sistema monogâmico que agora prevalece em toda a cristandade, e que tinha sido uma fonte tão fecunda de prostituição e prostituição por todas as cidades monogâmicas cristãs do Velho e do Novo Mundo, até que a podridão e a decadência estejam na raiz de suas instituições, tanto nacionais quanto religiosas. ”- Brigham Young, Journal of Discourses, vol. 11, pág. 128

“… O sistema de uma esposa não apenas degenera a família humana, tanto física quanto intelectualmente, mas é totalmente incompatível com as noções filosóficas de imortalidade; é uma isca para a tentação e sempre foi uma maldição para o povo. ”- John Taylor, Millennial Star, vol. 15, pág. 227

Apesar dessas declarações e de outras feitas por profetas e presidentes da Igreja, a Igreja publicou O Manifesto em 1890 e, por fim, sujeitou à excomunhão aqueles que entraram na poligamia.

Em uma Igreja que ensina que o Senhor pode revelar Sua vontade a qualquer momento, todos os membros devem ser cautelosos ao usar absolutos e extremos, como “nunca muda”, “irrevogável”, etc.

As três últimas citações sobre pensamentos e tentações podem ser especialmente problemáticas para membros LGBT, que podem lidar não apenas com a tentação moral em geral, mas também com o peso adicional da orientação sexual. Em um mundo onde todos não atingimos o objetivo e precisamos nos arrepender repetidamente, é duvidoso que qualquer membro, mesmo o mortal mais sagrado de todos, receberia bem seus pensamentos e atos particulares exibidos na igreja para que todos vissem.

A grande questão é você determinar como aplicará essa lei em sua vida e em sua situação. O que importa é que você resolva isso entre você e o Senhor.

Todos os membros, gays e heterossexuais, devem conhecer as posições atuais, precisas e oficiais da Igreja em relação à orientação sexual em mormonsandgays.org. Simplesmente encaminhar pessoas para o site não é suficiente. O treinamento detalhado no local e o desejo de entender por meio do Espírito ajudarão a derrubar paredes, construir pontes e buscar edificar até que todos tenham alcançado a unidade da fé.

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